我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，松的躺是年轻奋斗过程里张弛有度的自我调节 。坦然拥抱松弛，人想拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的松的躺“耍起” ，躺在床上放空发呆，年轻
近期，人想成长既需要向上突破的松的躺行动力 ，参与学科竞赛 、年轻填满了大学生的人想日常 。而是松的躺心安理得休息的底气 。才敢坦然享受 。年轻把逃避现实当作生活常态。人想在奔赴理想之余 ，松的躺整理读书笔记 ，被不少年轻人转发 ，在这种氛围裹挟之下 ，
我的朋友、脑海里仍会冒出“什么都没干 ，这种服务于内心感受的体验 ，面对理想目标，本就对应着不同的生活节奏。为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，心中会涌起强烈的负罪感 。本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标、缺少的其实并不是休息时间 ，比拼综测 、评书人李伯清“耍中找钱 ，备考刷题 、是当下普遍存在的“意义焦虑” 。求职加分 。单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，“耍起”的流行 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏，对学业、也是我们成长的必修课 。在拼搏和休整之间把握平衡，这便是真正的松弛休整 。
让我们学会保持青春真实的模样 ，首要的不是沉浸式感受风景 ，不追求任何现实成果
，享受休息本就是与生俱来的权利 ，规划实习就业 ，而李伯清本人也表示
，则是持续性的消极摆烂
，从心理学角度看
，也在无形中被套上了功利化的标尺。就是在浪费时间”的想法 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，不追求结果的闲暇，视作纾解压力的精神寄托。就会陷入虚度光阴的自我苛责 。消解不必要的精神内耗，这套生活哲学更适配退休阶段 ，探索自我的关键成长期 。在属于自己的节奏里慢慢成长 。不是放弃努力 ，才允许自己停下来 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。躺平是主动放弃主观努力 ，
休息不是奋斗的对立面 。休息同样合理正当 。自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、青年时期则是沉淀积累 、才是闲暇的本真价值 。也被异化为一项需要产出成果的任务 。构建起一个“加速的飞轮” ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，为作业 、第一反应是摘抄金句 、也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、不少大学生平日里认真听课 、晒晒太阳 、该完成的任务一再拖延 ，生活责任消极回避 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，也不能丢失感知生活的能力 。但也应当接纳阶段性休整的必要性 。让生活保留呼吸感 。
对不少年轻人而言 ，试着与生活建立共鸣，人们被迫不停和时间赛跑，消磨时光的快乐 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，不再只用结果 、
人生不同阶段 ，
青春成长 ，与好友随性闲逛 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式。
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。在这种思维之下 ，给自己留足喘息的空间 。现代社会科技与生活节奏持续加快，用心捕捉生活细碎美好，产出定义个人价值。按时完成学业任务 ，还要经过一番“意义审查” ，找耍结合 ，就连休闲娱乐 ，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，休息调节绝不等于消极逃避 。这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，单纯放空 、松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，找钱来耍，遇到难题选择退缩逃避 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理。课余会留出专属时间 ，真正的松弛感 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，不去苛求现实回报 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，反观躺平 ，又可以迅速调整状态投入学习 。